景區(qū)游客平安標(biāo)識認(rèn)知。

　　1，景區(qū)平安標(biāo)識零碎易影響游客旅游進(jìn)程的心境，隨著人們出行方式不時地改動，自在行方式成為趨向，對標(biāo)識零碎的依賴水平添加，在景區(qū)平安標(biāo)識零碎存在成績會招致游覽不愉快的調(diào)查中，21.67%的被調(diào)查者十分贊同，并有34.17%的被調(diào)查者贊同，可見，景區(qū)平安標(biāo)識零碎會影響旅游者旅游的心思感知，只要對其強(qiáng)化和完善，才干加強(qiáng)旅游者景區(qū)玩耍的稱心度，添加其體驗(yàn)性。

　　2，局部游客以為景區(qū)平安標(biāo)識零碎關(guān)于進(jìn)步其心思平安感和心思防范認(rèn)識以及可無效預(yù)防平安變亂的發(fā)作存在空缺，可見，我們依然要持續(xù)標(biāo)準(zhǔn)和增強(qiáng)平安標(biāo)識零碎在進(jìn)步游客平安感知的層面。

　　景區(qū)平安標(biāo)識零碎成績剖析。

　　1，景區(qū)平安標(biāo)識零碎品種單一，依據(jù)旅游景區(qū)平安標(biāo)識零碎的功用和內(nèi)容來劃分，可以分為引導(dǎo)指向性的平安標(biāo)識，提示正告性的平安標(biāo)識，信息綜合性的平安標(biāo)識，祝福性的平安標(biāo)識，別的，經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前很多景區(qū)平安標(biāo)識牌數(shù)量較少，且品種局限于提示正告性的平安標(biāo)識，如景區(qū)中制止攀爬，制止拍照等正告性標(biāo)識牌較多，形成游客視覺疲勞，影響平安體驗(yàn)效果。

　　2，景區(qū)平安標(biāo)識零碎辦理缺乏，傳遞信息是景區(qū)平安標(biāo)識零碎的次要功用，標(biāo)識牌內(nèi)容表達(dá)是信息傳遞的重要展示方式，擺放地位有誤，不克不及及時向游客傳遞信息或傳遞錯誤信息，為游客旅游帶來方便。

　　3，平安標(biāo)識與四周環(huán)境不協(xié)調(diào)，平安標(biāo)識是景區(qū)景不雅的重要組成局部，在設(shè)計(jì)的進(jìn)程中應(yīng)與景區(qū)四周的環(huán)境相契合，一方面由于景區(qū)標(biāo)識設(shè)計(jì)人員對景區(qū)環(huán)境理解缺乏，無法樹立標(biāo)識零碎，別的一方面，景區(qū)辦理人員沒有約請專門的規(guī)劃設(shè)計(jì)公司來設(shè)計(jì)景區(qū)標(biāo)識零碎，只以本身的經(jīng)歷來制造相關(guān)的景點(diǎn)引見牌，指向牌，導(dǎo)覽圖等。

　　4，景區(qū)平安標(biāo)識視覺效果不佳，旅游景區(qū)平安標(biāo)識零碎是給游客來停止不雅看的，作為景區(qū)辦理者設(shè)定的標(biāo)識應(yīng)引領(lǐng)游客與大自然停止交流，因而，需求從游客本身的角度動身，為游客提供獸性化的效勞。